توسط حضرت آيت الله حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني
چکیده:
1 حقايق ذهنيه وجودات مجرده هستند و ارتباط دو تعيّن خارجي با يكديگر فقط بر اساس علم و ادراك و شهود است و خود تعيّنات خارجي هيچ ارتباطي با هم ندارند بلكه فقط جنبۀ واسطيت دارند. 2 برگشت تحقق صورت ذهني به مثال منفصل اوست كه همان ربط مثال متصل انسان است با آن مثال منفصل كه به واسطۀ آن ارتباط مثالي است كه صورت تجردي انسان نسبت به موجود خارجي متحقق مي‌شود. 3 آثار خارجي مثالي بر اعمال خارجي مترتب نيست بلكه نفس نيّت و عزم و اراده دائماً آثار مثالي ايجاد مي‌كند. 4 غيرت را نبايد در قبال عبوديت قرار داد. 5 پوشاندن صورت زن در حج جايز نيست. 6 واقعيت حج يعني خروج از تعلقات بشري. 7 بزرگ‌ترين خطر براي سالك اين است كه آرامش او تعطيل باشد و طمأنينه و سكون را از دست بدهد؛ لذا استفاده مستمر و غير صحيح از تلفن همراه براي سالك بسيار مضر مي‌باشد. 8 جرياني از مرحوم علامه طهراني رضوان الله عليه در رابطه با خواب و روياي مرحوم آية الله خوئي در مورد احوالات مرحوم آية الله سيد ابوالحسن اصفهاني در عالم پس از مرگ. 9 وهن اسلام و تشيّع فقط در نوشتن مقالۀ الحادي خلاصه نمي‌شود.
توسط حضرت آيت الله حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني
چکیده:
1 در بحث علم به اینجا رسیدیم که نفس علم عنائی مساوی با معلوم خارجی است و آنها که از مقام علم حضرتِ اجمال در قبال مقام تفصیل که معلوم خارجی است تعبیر آورده‌اند در واقع اثبات جهل کرده‌اند. 2 علم بدون معلوم خارجی معنا ندارد. 3 علم عنائی حق به تمام امور و نفس تحقق خارجی مادیات و زمانیات تعلق می‌گیرد و علم به عدم و معدوم هم مستحیل است. 4 رویت خارجی اشیاء چه در مرتبه مثال و چه در مقام شهادت و ماده به یک میزان است و احساس واقعیت در هر دو به نسق واحد است. 5 تصرف ولی خدا در اشیاء در واقع در جنبه مثالی آنهاست و انعکاس این تصرف در خارج و ماده ظاهر میشود. 6 برای شخص رائی، برزخ و خارج یکی است و یک وجود است و بین انسان و صورت برزخی و حقیقت خارجی، وحدت برقرار میشود و این اتحاد بیرون آمدن از قانون زمان است. 7 علم حق به اشیاء از نفس خود اشیاء جدا نیست یعنی بین علم حق به موجود با خود موجود جدایی وجود ندارد پس غلط است بگوئیم خدا به اشیاء علم دارد لذا اجمال و ابهام در علم حق راه ندارد. 8 مقصود حافظ علیه الرحمة از این شعری که می‌فرماید: "این همه عکس می و نقش مخالف که نمود یک فروغ رخ ساقیست که در جام افتاد" تمام موجودات اعم از ماده و مجرد است که به یک اراده تحقق یافتند. 9 توالی اراده و تعدد آن در ذات حق مستحیل است. 10 تمام نظام عالم حکم واحد و مجموعه واحدی را دارد که به علم واحد در علم عنائی قرار دارد و علم او هم ازدیاد ندارد
جلسه 119 از سلسله برنامه های کیمیای وصال، درس اخلاق حضرت "آیت الله محمد شجاعی"پیرامون«ولایت خداوند متعال بر مومنین و اسرار آن و اینکه مومن چگونه تحت ولایت خداوند متعال قرار می گیرد. اگر انسان اراده اش فانی در اراده حق شود، تحت ولایت او می شود»
گزیده بیانات رهبر انقلاب حضرت آیت خامنه ای در دیدار مردم نجف آباد ۱۳۹۴/۱۲/۰۵؛ «گاهی دل از غم مالامال میشود - از این قبیل قضایا در زندگی انسان هست؛ چه زندگی فردی، چه زندگی اجتماعی- امّا عزم و اراده باید راسخ بماند، گام باید محکم برداشته بشود؛ غمهایی هست که کوه‌ها را میشکند، [ولی] انسانِ مؤمن را نمیتواند بشکند؛ راه را باید ادامه داد.»
سخنرانی آیت الله «محمد تقی مصباح یزدی» در شرح خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) جلسه 25 :«قرآن مجید، اصرار دارد همه چیز را متکی به مشیت و اذن الهی بکند. حیات و ممات و رزق و روزی و علم و قدرت و اراده و ... همه در تحت مشیت اوست.حتی در عمل به شرعیات نیز که با اختیار انسان همراه است، اراده حق، حاکم است»
بخش هفتم از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین «علیرضا پناهیان» در دهه اول محرم 1394 با موضوع هدف دار بودن انسان :«چیزی که در دوران دفاع مقدس از تحول باطنی و معنویت اتفاق افتاد ظرفیتش خیلی کمتر از ظرفیت نهفته جامعه کنونی است. جوانان امروز خیلی بیشتر از آن دوران آماده تحول معنوی هستند. مقایسه زمان امام خمینی با زمان ما و اینکه سرعت تحول در زمان ما چندین برابر آن زمان است و قدرت و معنویت و بصیرت و جزم و اراده ما نسبت به آن زمان بسیار بسیار بیشتر شده است.»
هشتمین قسمت سخنرانی شیخ حسین انصاریان در دهه دوم محرم 1394_ خوی آرامگاه شیخ نوایی:
قرآن مجید دنیا را تجارتخانه می‌داند، و انسان را تاجر، مجموعه سرمایه این تجارتخانه نعمت‌هایی است که در اختیار انسان است. روایات اهل بیت هم که توضیحی بر آیات کتاب خداست دنیا را تجارتخانه می‌داند. معلوم میشود که ما در رحم مادر کاره‌ای نبودیم، لطف و اراده و رحمت او نه ماه کمتر، ما را می‌ساخت برای اینکه آماده کند وارد این تجارتخانه کند.
نامه دوم از کتاب گویای «آینه جمال؛ مجموعه نامه های عرفانی امام خمینی»؛ مقدمه خانم دکتر طباطبایی؛ ناشر: موسسه نشر آثار امام خمینی (ره)؛ گویا شده در موسسه معارف امام رضا (ع) با همکاری موسسه نشر آثار امام خمینی (ره)؛ گوینده: عباس سلیمی «نامه عرفانی به سید ابراهیم خوئی: در حقیقت، انسان میان سایر موجودات به لطیفه ربانی و نفخه روحی الهی و فطرت سلیم روحانی ممتاز است. معلوم است که حصول این منزلت و وصول به این مرتبت، ممکن نیست مگر به ریاضتهای عقلانی- پس از طهارت نفس و تزکیه آن و وجهه اراده و سمت و سوی همت را متوجه به معارف الهیه داشتن، در پی تطهیر باطن و خالی داشتنش از ما سِوا»
صحبت های حجت الاسلام و المسلمین «محسن قرائتی» پیرامون«انسان و اراده» در برنامه «درس هایی از قرآن»: «محیط، نیاز مالی، دوست و رفیق، کتاب و جامعه و رژیم، طبقه و نظام می تواند در آدم اثر بگذارد اما اراده انسان نقشش از همه بیشتر است و اشاره به اینکه انقلاب ایران، حرکت ایران، قیام ایران، قیام اسلامی، وانقلاب اسلامی، انتخابی است نه انفجاری». 58/10/03
رهبر انقلاب اسلامی در مراسم دانش‌آموختگی چهارمین دوره مشترک دانشگاه‌های افسری ارتش بیان کردند: «امروز شما جوانان عزیز، به صورت رسمی واردِ خانواده‌ی بزرگ و پرافتخار ارتش جمهوری اسلامی ایران شدید...ارتش جمهوری اسلامی ایران، همان نقطه‌ای است که یک انسان با عزم و اراده را میتواند به آن پرواز ملکوتی و آن عروج قدسی برساند..» 03/دی/1385(03:26)
پاسخ «حجت الاسلام و المسلمین رضا محمدی» کارشناس مسائل اعتقادی به این پرسش که «آیا می توان گفت خداوند مالک اراده انسان است؟ در این صورت جبر حاصل نمی شود؟» منبع: رادیو سراسری معارف (9:43)
بخش بیست و سوم از کتاب صوتی «فوق طبیعت»؛ نویسنده: «لیال واتسون»؛ مترجم: «احمد ارژمند» و «شهریار بحرانی»؛ گوینده: «نادر ملک زاده»؛ پیرامون، «آزمایش های پرپیچ و خم بر روی مازها،آزمایش اراده، نقش نیروی ذهن در تشخیص پدیده ها و...» (11:20)
بخش بیست و چهارم از کتاب صوتی «فوق طبیعت»؛ نویسنده: «لیال واتسون»؛ مترجم: «احمد ارژمند» و «شهریار بحرانی»؛ گوینده: «نادر ملک زاده»؛ پیرامون، «نیروی اراده در کنترل انرژی اشیاء پیرامون،آزمایش های بر روی افراد دارای این استعداد و...» (10:07)
سخنان دکتر «محمد صادق علمی» دکترای الهيات، پیرامون «نقش انسان در آفرینش الهی، لزوم توجه به توانایی های درونی و نقش اراده در دستیابی به خوشبختی»؛ تهیه کننده اینترنتی: «مريم حسينی»؛ منبع: ایران صدا (12:55)
سخنان استاد اخلاق و عرفان حضرت آیت الله جوادی آملی پیرامون «این که اگر فطرت رو به سوی کمال است و کمال جوئی صورت اخیر فطرت است اراده انسان به سوی به نفس با توجه به فطرت کمال جوئی چگونه تفسیر می شود؟ و اشاره به جنگ بین ابلیس و فطرت» (15:23)
سخنان حجت الاسلام والمسلمین میرباقری با موضوعات محور تحول در عالم، ظهور خلافت الهی یا ظهور تمدن مادی، اراده های نورانی انسان در ظهور خلافت الهی (18:19)
بخش اول از جلسه بیست وششم از سلسله دروس غرب شناسی استراتژیک دکتر حسن عباسی « متغیر اداره تمدنی فعال و اداره تمدنی منفعل، نظام تصمیم سازی یک‌پارچه غرب ؛ نظام اراده یک‌پارچه تمدنی (نظام فراماسونری) ؛ از 600 تا 1400 میلادی، عصر معماران کلیسایی ؛ اتحادیه معماران (ماسون‌ها) ؛ لوژهای فراماسونری » (50:03)
بخش دوم از جلسه بیست و ششم از سلسله دروس غرب شناسی استراتژیک دکتر حسن عباسی «قانون فراماسونری: برابری، برادری، آزادی ؛ فراماسونری: سیستم اجرای بنای آزاد ؛ تربیت و معماری بنای انسان آزاد ؛ نظام تطبیقی فراماسونری در غرب و جریان مخفی مرجعیت شیعه در شرق» (37:43)
سخنرانی آیت الله مصباح یزدی پیرامون پاسخ به شبهاتی که درباره اختیار انسان شده است «برخی معتقدنـد انسان موجودی مجبـور است و هیچ اراده و اختیاری از خود ندارد. یکی از این شبهات جبر الهی (شبهاتی که مستند به خداست)می باشد. اینکه خدا هرچه بخواهد آن میشود، درباره روایات طینت » (28:36)
"
لطفا منتظر باشید ...
